البعد بينهما في الوجود غاية البعد وهما في جنس واحد [ إلا أنهم يعنون هاهنا البعد في الوجود ، لا البعد في المسافة . قلت : ويشبه أن يكون التضاد هاهنا إنما لحق الكم بما هو أين لا بما هو كم ولا أيضا بما هو مضاف - أعنى فوق وأسفل - بل ذلك « 1 » شئ عرض للمضاف كما عرض للكم « 2 » ولذلك ليس ينبغي من هذا أن يعتقد أنه يلحق المضاف تضاد ] « 3 » . الفصل السادس « 4 » ( 47 ) قال : ومن خواص الكم أنه ليس يقبل الأقل ولا الأكثر ، فإنه ليس هذا الكم المشار إليه ذا ذراعين أكثر من هذا الآخر الذي هو أيضا ذو ذراعين ولا ثلاثة أكثر من ثلاثة . ولا يقال أيضا في زمان ما إنه زمان أكثر « 5 » من زمان آخر . إلا أن هاتين الخاصتين « 6 » يشارك الكم فيهما الجوهر - أعنى في أنه ليس له ضد وفي أنه لا يقبل الأقل والأكثر .

--> ( 1 ) ذلك ل ، ق ، م ، د ، ش : لذلك ( ح ) ف . ( 2 ) للكم ل ، ق ، م ، د ، ش : الكم ( ح ) ف . ( 3 ) الا انهم . . . تضاد ( ح ) ف ، ل ، ق ، م ، د ، ش : + صح من اخر من خط اليهود ( ح ) ف . ( 4 ) الفصل السادس ق ، د : السادس ف ؛ ول ؛ وم ؛ الفصل الثالث ش . ( 5 ) أكثر ف ، ق ، م ، د ، ش : أكبر ل . ( 6 ) الخاصتين ل ، ق ، م ، د ، ش : الخاصيتين ف .